ضحی






شرکت جنگنده‌های صهیونیستی در تجاوز به یمن ...

یک روزنامه صهیونیستی فاش کرد که در ائتلاف متجاوزانه سعودی علیه یمن، یک اسکادران از جنگنده‌های رژیم صهیونیستی نیز در کشتن مردم بی‌گناه یمن همکاری می‌کنند.روزنامه عبری زبان «یلی» فاش کرد که یک اسکادران از جنگنده‌های صهیونیستی از نوع کامنز مارکوس در چارچوب ائتلاف متجاوزانه علیه یمن به سرکردگی عربستان موسوم به عملیات «طوفان قاطع» شرکت دارند. این روزنامه به نقل از «امیر ایشل» فرمانده نیروی هوایی رژیم صهیونیستی گزارش داد که «امروز کشورهای عربی، برای خلاص شدن از یکی از دوستان خود، از ما کمک می گیرند». پایگاه خبری «یمنی پرس» به نقل از این روزنامه نوشت: «فرمانده اسکادران اول سعودی ابتدا با دخالت نیروهای صهیونیست در این عملیات مخالفت کرده بود؛ اما پس از مشاهده سرسختی جنگنده‌های اسرائیلی، از مواضع خود عقب نشینی کرد. »

«محمد احمد» فرمانده اسکادران اول سعودی، گفت: «برای من دشوار است که بگویم من در سطح 30 هزار پایی از سطح زمین در حال خلبانی جنگنده اف 16 هستم و به چشم خود دیدم که چگونه جنگنده‌ای که ستاره داود بر بدنۀ آن حک شده است، با سرسختی با حوثی ها می جنگند.»

به نقل از www.parsnews.com

موضوعات: طوفان جاهلیت  لینک ثابت
[پنجشنبه 1394-02-31] [ 08:57:00 ب.ظ ]

علل شکست صعودی ها درحمله به یمن ...

1- ناکارآمدی نیروهای مسلح سعودی :ارتش عربستان یک ارتش کلاسیک مبتنی بر تجهیزات مدرن است. به رغم ایجاد سازمانی به شیوه آمریکایی، مرکب از رئیس ستاد ارتش در رأس و فرماندهی مشترک نیروها، همچنان ارتش به لحاظ استفاده از جنگ‌افزارها تحت نظارت آمریکا می‌باشد. در واقع نیروی پیاده نظام این کشور غالباً توسط افرادی پیر و بی عرضه اداره می‌‍‌‌‌شود؛چرا که آنها تجربه هیچ‌گونه درگیری و جنگ تن‌به‌تن زمینی را ندارند و ساختارهای محدودی دارند که در زمینه وظایف حرفه ایشان چندان اقتدار و اختیاری ندارند و در ساختار حاکمیت آل سعود کاره ای محسوب نمی شوند و در صورت درگیری ارتش سعودی در یمن، اهداف از پیش تعیین شده‌ای ندارند؛ چرا که نیروهای انصار الله در خاک یمن پراکنده‌اند. از طرفی ارتش سعودی با ساختار آمریکایی برای دفاع از سرحدات و مقابله با دشمن خارجی تربیت نشده است و تمام کانال های ارتش برای حفظ خاندان آل سعود منتهی می شود. لذا این فقدان برنامه ریزی و ناکارآمدی در نیروهای سعودی ناشی از ساختار سیاسی درونی است که باعث شده ارتش آل سعود از نظر مدیریتی و توان تهاجم ضعیف باشند.

2- ناکامی‌های پیاپی سعودی‌ها در منطقه سعودی‌ها :سالها بدنبال ایجاد یک خاورمیانه با محوریت عربستان هستند. لذا بدنبال ایفای نقش خود در تمامی اتفاقات منطقه می‌باشند. اما با این وجود، در همه اتفاقاتی که در منطقه رخ داده است با ناکامی و بن‌بست مواجه شده‌اند. سعودی‌ها علی‌رغم صرف دلارهای نفتی فراوان، نتوانستند نظام بشار اسد را به عنوان یکی از محورهای مقاومت زمین‌گیر نمایند. بعد از آن در عراق نیز نتوانستند نظام مد نظر خود را ایجاد کنند؛ لذا این ناکامی‌ها و شکست‌های پی ‌در پی باعث شده تا به مداخله نظامی روی آورند. بنابراین آن چه در یمن در حال اتفاق است محصول فرایند شکست سیاسی آل‌سعود در منطقه است. هر چند که یورش آنها به یمن را نیز می‌شود بر اساس یک باور تاریخی تعریف نمود.

3- شکست ائتلاف سعودی‌ها در یمن :آل سعود به صورت خود خوانده، نقش ام‌القرای جهان عرب و پدر معنوی اعراب را برای خود تعریف می‌نماید. در طول چند دهه گذشته، رژیم آل سعود به دنبال محوریت در بین کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس بوده است.لذا به دنبال فرماندهی عملیات‌های منطقه‌ای است و خود را به عنوان یک محور پیشتاز در جهان عرب تعریف می‌کند. لذا در آغاز حمله عربستان به یمن،سخن از ائتلاف منطقه‌ای و میدانی به میان آمد. هر چند که در عمل سایر متحدین عربستان از حضور در صحنه کارزار شانه خالی نمودند و ائتلاف شکننده و ضعیف شد. می‌توان گفت که این ائتلاف فقط در روی کاغذ شکل گرفت و در سطح سیاسی و میدانی چندان جدی گرفته نشد. لذا تحلیل‌گران معتقدند که یکی از دلایل شکل‌گیری قطع نامه شورای امنیت علیه مردم یمن، ناکارآمدی ائتلاف و همنوایی غرب با عربستان برای پر کردن خلأ این ائتلاف است.

4- اقتدار انصار الله در یمن :تجاوز سعودی‌ها به یمن، یکی از عوامل محبوبیت انصار الله است که باعث گرایش نیروهای مردمی به این گروه مبارز برای مقابله با تجاوزکاران سعودی می‌باشد؛چرا که تا قبل از حمله سعودی‌ها برخی از گروه‌های سیاسی یمن در همراهی انصار الله دچار تردید بودند. اما حمله سعودی‌ها باعث اجماع گروه‌های سیاسی یمن حول انصار الله گردید. بعد از حمله آل سعود انصار الله توانسته به اکثر سرزمین یمن مسلط شود. لذا فشار مضاعف به گروه‌های القاعده و تکفیری‌‌ها وارد آمده است. امروز بسیاری از نیروهای مردمی در یمن حول محور انصار الله در حال سازماندهی می‌باشند. از آنجایی که راهبرد انصار الله پرداختن به جنگهای نامنظم است و ساختار این ارتش مردمی برای سعودی ها نامشخص است؛ چندان امکان مانور بر روی این جهادگران منسجم و پراکنده وجود ندارد. به هر شکل، انگیزه و روحیه بالای مردم یمن برای دفاع از کشورشان باعث بسیج مردمی حول انصار الله شده که اقتدار این نیرو را در مواجهه با سعودی‌ها در پی دارد.

5- عدم راهبرد سعودی‌ها:رژیم آل سعود در حمله به یمن یکه و تنها مانده است. حتی سعودی‌ها فکر نمی‌کردند که در این جنگ، دچار خطا و غفلت راهبردی شده باشند؛چرا که معمولاً جنگ‌ها با یک هدف سیاسی واضح و از پیش تعیین شده شروع می‌شود که اهداف نظامی در پس آن وجود دارد که با آن اهداف از پیش تعیین شده سیاسی منطبق می‌باشد. اما به نظر می‌رسد که عربستان هیچ‌گونه راهبردی از پیش تعیین شده در این عرصه ندارد. حتی در هیئت حاکمه سعوی نیز اختلاف دیدگاه‌هایی راجع به این حمله به یمن وجود دارد. حتی به نقل از برخی منابع، سعود الفیصل وزیر خارجه عربستان در لحظه شروع عملیات در جریان چنین عملیاتی نبوده است. به نظر می‌رسد بعد از فوت عبدالله، چالش‌های داخلی حاکمیت جدید آل‌سعود و تلاش برای سرپوش گذاری آن باعث ایجاد چنین جنگی توسط ریاض شده است.

                            به نقل از سایت :www.bibaknews.com

موضوعات: طوفان جاهلیت  لینک ثابت
 [ 08:52:00 ب.ظ ]

کوثر ...

 

 

هر كس در نمازهاي واجب يا مستحب خود سوره كوثر را قرائت نمايد خداوند از آب حوض كوثر به او بنوشاند و كنار درخت طوبي همجوار رسول خدا صلي الله عليه و آله وسلم خواهد شد.

 

محتواي سوره

سوره كوثر در مكه نازل شده و داراي 3آيه است. كلمه كوثر به معني خير فراوان است. در اينكه منظور از كوثر، نهري است در بهشت، يا حوضي در محشر، يا ذريه و فرزندان زياد، يا علماي امت، يا نبوت و قرآن، يا علم و حكمت ‏يا… نظريه‌هاي گوناگوني وجود دارد.

شأن نزول سوره

در شان نزول اين سوره مى خوانيم : “عاص بن وائل “كه از سران مشركان بود پيغمبراكرم (ص) را بـه هـنـگام خارج شدن از مسجدالحرام ملاقات كرد, و مدتى باحضرت گفتگو نمود, گروهى از سران قريش در مسجد نشسته بودند و اين منظره رااز دور مشاهده كردند, هنگامى كه “عاص بن وائل ” وارد مسجد شد به او گفتند: با كه صحبت مى كردى ؟ گفت : با اين مرد “ابتر”

 تـوضـيـح ايـن كه : پيغمبراكرم (ص) دو فرزند پسر از بانوى اسلام خديجه داشت : يكى “قاسم ” و ديـگرى “طاهر” كه او را “عبداللّه “نيز مى ناميدند و اين هر دو در مكه از دنيا رفتند, و پيغمبر اكرم (ص) فاقد فرزند پسر شد اين موضوع زبان بدخواهان قريش را گشود و كلمه “ابتر” (يعنى بلاعقب ) را براى حضرتش انتخاب كردند، فكر مى كردند با رحلت پيغمبراكرم (ص) برنامه هاى او به خاطر نداشتن فرزند ذكور تعطيل خواهد شد و خوشحال بودند.

 قـرآن مـجـيـد نـازل شـد و بـه طرز اعجازآميزى در اين سوره به آنها پاسخ گفت و خبر داد كه دشـمـنـان او ابـتر خواهند بود و برنامه اسلام و قرآن هرگز قطع نخواهدشد, بشارتى كه در اين سوره داده شده از يكسو ضربه اى بود بر اميدهاى دشمنان اسلام و از سوى ديگر تسلى خاطرى بود بـه رسـول اللّه (ص) كه بعد از شنيدن اين لقب زشت و توطئه دشمنان قلب پاكش غمگين و مكدر شده بود.

نکته ها

درزمانی که خبر تولد دختر سبب اندوه پدر می شد،به گونه ای که صورتش از غصه سیاه گشته وبه فکر فرومی رفت که از میان مردم فرار کندیا دخترش رازنده به گورکند:«یتواری من القوم ام یدسه »(نحل،59)دراین زمان قرآن به دختر لقب کوثر

می دهدتافرهنگ جاهلی رابه فرهنگ الهی وانسانی تبدیل کند.

***عطا کردن کوثر به شخصی مثل پیامبر،زمانی معنا دارد که عطا کننده سرچشمه علم وحکمت وقدرت ورحمت باشد،بنابر این عطای کوثر نشانه صفات وکمالات الهی است.

***هدیه اشرف معبودبه اشرف مخلوق چیزی جز کوثر نمی تواند باشد(انا اعطیناک الکوثر)

***خداوند هم سبب سازاست وهم سبب سوز.او می تواند از یک فاطمه کوثر بیافریندومی تواند افرادی را که پسران رشید دارند به فراموشی بسپارد.

***درقرآن سوره ای به نام کوثر داریم وسوره ای به نام تکاثر.اما کوثر ارزش است وتکاثر ضد ارزش؛زیرا اولی عطیه الهی است که دنباله اش ذکر خداست(اعطیناک الکوثر فصل )ودومی یک رقابت منفی که دنباله اش غفلت از خداست.(الهاکم التکاثر)

کوثر مارابه مسجد می بردبرای نماز(فصل لربک)وتکاثر مارابه گورستان می برد برای سرشماری مردگان(حتی زرتم المقابر)




موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[دوشنبه 1394-02-21] [ 06:37:00 ب.ظ ]

ذکرهای فرح بخش ...

پروفسور محمدضیاء الدین حامداز استادان علوم بیولوژیک واز مسوولان پژوهشگاه مرکز تکنولوژی قاهره می گوید:«درقرن حاضر که انسان از هر جهت درمعرض الکترومغناطیس قرارداردوهم چنین نیاز انسان به تخلیه ی اشعه های زایدوجوددارد،دریافتیم که تخلیه ی این اشعه ها از طریق سجده کردن صورت می گیرد.تعیین تماس پیشانی با زمین(مهر)وهمه بدن (هفت عضوواجب در سجده)بهترین وساده ترین تخلیه است ومانع از بیماری روحی وجسمی وحتی سرطان می گردد.»

نماز یادآوری خداوند است .کسی که خدارابه یادآورد،بااوهمنشین می شود.

یکی ازاثرات ارزشمندنماز،افزایش قدرت تمرکز درانسان است.وهمچنین قدرت بازدارندگی آن از انحرافات وخطاهاست.«ان الصلوه تنهی عن الفحشاء والمنکر».

از نماز به «آب وغذای روح »و«چشمه ی آب گرم تطهیرکننده جان آدمی» و«نردبان عروج به ملکوت اعلی »تعبیر شده است.

دریچه دل رابه سوی آسمان وعالم ملکوت به صورت رازونیاز بازکردن،احساس زیبای صفای درون وسلامت جسم وروح را فراهم می نماید.

سرود عاشقانه ربنا درقنوت نماز دستهاراازاثرات رحمانی وهدایای آسمانی بهره مند می کندوکشیدن همان دستها به سروصورت جسم وروح انسان راسرشار از سرور وبهجت می نماید.

مداومت بر تسبیحات حضرت زهرا علاوه بر بخشش گناهان حتی از ابن تیمه نقل شده است که خواب وخستگی وکوفتگی رااز جسم وروح انسان برطرف می نماید.

ذکر لاحول ولاقوه الابالله العلی العظیم قدرت فهم ودرک انسان را بالامی بردوفقر وتنگدستی واسارت را ازبین می برد.

وهزاران ذکر دیگر که همه اش روح وجسم را شاد می نماید.

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[سه شنبه 1394-02-15] [ 12:15:00 ق.ظ ]

سخنانی از امیربیان ...

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[دوشنبه 1394-02-14] [ 11:24:00 ب.ظ ]